Israel: História, Guerra e Esperança
O território onde hoje se encontra Israel é considerado sagrado por judeus, cristãos e muçulmanos. Ao longo dos séculos, foi palco de impérios e conflitos. No final do século XIX, com o avanço do nacionalismo e o antissemitismo crescente na Europa, nasceu o movimento sionista — idealizado por Theodor Herzl — que propunha a criação de um Estado judeu.
O sionismo ganhou força entre judeus que buscavam segurança, identidade nacional e o retorno à “terra prometida”. A Palestina, então parte do Império Otomano, foi identificada como o local ideal para esse projeto, por sua importância histórica e simbólica. Pequenos grupos de judeus começaram a migrar para a região, adquirindo terras e fundando assentamentos agrícolas.
Com a queda do Império Otomano após a Primeira Guerra Mundial, a Palestina passou a ser administrada pelo Reino Unido sob mandato da Liga das Nações. Durante esse período, aumentaram as tensões entre comunidades judaicas e árabes, especialmente à medida que o número de imigrantes judeus crescia. A perseguição nazista durante o Holocausto, na Segunda Guerra Mundial, acelerou ainda mais o apelo por um lar nacional judeu, levando a pressões internacionais para a criação de um Estado independente.
O Sionismo e a Diáspora Judaica
Após séculos de dispersão, o povo judeu não tinha um território soberano. O sionismo não apenas reacendeu a identidade judaica, mas também impulsionou ondas migratórias à então Palestina Otomana e posteriormente sob mandato britânico, especialmente após a Declaração Balfour de 1917.
A Declaração Balfour, um documento emitido pelo governo britânico durante a Primeira Guerra Mundial, expressava apoio à criação de um “lar nacional para o povo judeu” na Palestina. Embora vago em seus termos e contraditório em relação aos direitos da população árabe local, o texto foi um marco diplomático que fortaleceu a legitimidade internacional do projeto sionista. A partir daí, sucessivas levas de imigrantes judeus — as aliyot — se estabeleceram na região, fundando kibutzim (comunas agrícolas), instituições sociais e até estruturas políticas embrionárias.
Esse processo, no entanto, intensificou os atritos entre judeus e árabes palestinos, que temiam ser marginalizados em sua própria terra. Rebeliões, embargos e episódios de violência marcaram o período do mandato britânico, colocando Londres em posição delicada diante da crescente tensão. Com o agravamento do conflito e o impacto do Holocausto, a questão da Palestina tornou-se uma emergência moral e política, culminando com o envolvimento da recém-criada Organização das Nações Unidas, que em 1947 propôs um plano de partilha do território em dois Estados — um judeu e um árabe — e a internacionalização de Jerusalém.
A Partilha da ONU e a Reação Árabe
Em 14 de maio de 1948, um dia antes do fim oficial do mandato britânico na Palestina, David Ben-Gurion proclamou a criação do Estado de Israel. A declaração foi imediatamente reconhecida por países como os Estados Unidos e a União Soviética, mas também provocou a reação hostil do mundo árabe. No dia seguinte, uma coalizão de exércitos árabes — Egito, Síria, Jordânia, Líbano e Iraque — invadiu o recém-criado Estado, dando início à Primeira Guerra Árabe-Israelense.
Apesar da desvantagem numérica e logística inicial, Israel venceu o conflito, consolidando sua existência e ampliando seu território para cerca de 78% da Palestina histórica, além do que havia sido concedido pelo plano da ONU.
Ao final da guerra, mais de 700 mil árabes palestinos foram expulsos ou fugiram, dando origem ao drama dos refugiados palestinos, que permanece sem solução até hoje. A Jordânia anexou a Cisjordânia e Jerusalém Oriental, enquanto o Egito passou a controlar a Faixa de Gaza. O fracasso do plano de partilha da ONU, a guerra e suas consequências estabeleceram as bases de um conflito prolongado e profundamente enraizado no Oriente Médio.
A Nakba: O Lado Palestino
Enquanto os judeus celebravam o renascimento de Israel, os palestinos vivenciaram a Nakba (“catástrofe”, em árabe), quando cerca de 700 mil foram expulsos ou fugiram de suas terras. Até hoje, o direito de retorno dos refugiados palestinos é um dos pontos mais polêmicos do conflito.
As famílias palestinas que abandonaram suas casas durante a guerra de 1948 esperavam poder retornar após o fim dos combates — o que nunca aconteceu. Suas propriedades foram confiscadas, vilarejos inteiros foram destruídos ou repovoados por judeus, e muitos acabaram vivendo em campos de refugiados em países vizinhos como Líbano, Jordânia, Síria e na própria Faixa de Gaza. Ao longo das gerações, o número de refugiados cresceu para milhões, e a reivindicação do “direito de retorno” tornou-se uma das principais exigências da causa palestina, rejeitada por Israel, que teme a perda do caráter judaico do Estado caso esse retorno seja concedido em larga escala.
Além do drama humano, a Nakba criou uma ferida aberta na memória coletiva palestina, alimentando sentimentos de injustiça e resistência. Essa experiência moldou a identidade nacional palestina e está no centro de manifestações políticas, culturais e sociais até hoje. A ausência de uma solução para o problema dos refugiados é um dos maiores obstáculos nos processos de paz, que seguem sendo negociados — e frequentemente interrompidos — desde meados do século XX.
Consequências Imediatas e de Longo Prazo
Israel consolidou-se como uma potência militar e tecnológica, com apoio ocidental, sobretudo dos Estados Unidos. Por outro lado, a questão palestina permanece aberta, com múltiplas guerras, ocupações e fracassos diplomáticos.
Ao longo das décadas, Israel fortaleceu suas Forças de Defesa e tornou-se referência global em inovação, segurança cibernética, medicina e agricultura de precisão. Internamente, desenvolveu instituições sólidas e uma economia robusta. Porém, sua expansão territorial, especialmente após a Guerra dos Seis Dias em 1967, quando ocupou a Cisjordânia, Gaza e Jerusalém Oriental, acirrou o conflito com os palestinos, que passaram a viver sob ocupação militar em grande parte do território reivindicado para seu futuro Estado.
Enquanto isso, a causa palestina ganhou visibilidade internacional, sobretudo com a criação da Organização para a Libertação da Palestina (OLP) e as Intifadas — levantes populares contra a ocupação israelense. Diversos acordos de paz foram tentados, como os de Oslo (1993) e Camp David (2000), mas todos acabaram fracassando diante de desconfianças mútuas, extremismo de ambos os lados e divergências sobre temas centrais como fronteiras, segurança, Jerusalém e o direito de retorno dos refugiados. Assim, o conflito permanece sem uma solução duradoura, afetando a estabilidade do Oriente Médio e mobilizando atenções em todo o mundo.
A Paz Ainda É Possível?
Apesar dos Acordos de Oslo, da retirada de Gaza e de outras tentativas, a paz entre israelenses e palestinos ainda parece distante. As feridas históricas, interesses políticos e extremismos dificultam o diálogo. Mas movimentos pacifistas e vozes de conciliação continuam tentando construir pontes.
O processo de paz tem sido marcado por altos e baixos, com períodos de esperança seguidos por ciclos de violência e retaliações. A presença de grupos extremistas, como o Hamas na Faixa de Gaza e organizações radicais entre os colonos israelenses, alimenta tensões que dificultam negociações duradouras. Ao mesmo tempo, iniciativas de base, promovidas por organizações civis, artistas e jovens de ambos os lados, buscam fomentar o entendimento mútuo e a convivência pacífica, apesar das dificuldades.
Internacionalmente, a comunidade global permanece envolvida, com diversos países e organismos tentando mediar o conflito e incentivar o diálogo. No entanto, a complexidade histórica, as divergências sobre Jerusalém, fronteiras, refugiados e segurança continuam a ser barreiras significativas. A esperança de uma solução pacífica persiste, mas depende da vontade política, da pressão popular e do reconhecimento dos direitos e aspirações legítimas de ambos os povos.
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